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6月24日 inside的调酒房 MSN空间的总店 将长时间闭馆特别公告：inside的调酒房MSN空间的总店，从即日起正式闭馆。谢谢各位新老酒客的厚爱！
inside的调酒房自2005年7月22日开店以来，总计发表评论800篇，共55万3千字，总浏览量超过20万人次。
就像在《编辑文集》一文中说的，调酒房伴随了我整个研究生生涯，我非常愉快。但是随着研究生的毕业，我的工作重心不得不离开调酒房了。当然，还有一个重要的原因，就是4月22日调酒房在中国大陆遭到了官方封杀，以致只有大陆以外地区的博友才可以看到MSN空间的调酒房，这真让人伤心。
调酒房的事例告诉大家，事在人为，只要坚持，真的能有所收获。（当然，被封只是一个“不起眼”的额外效果。）
目前调酒房正开展最后一项活动，就是关于文集的征订工作，我第一期印制了16册，已赠给了我的老师和家人；第二期准备再续印一些送给调酒房的酒客。请有意征订调酒房博文精选集的酒客，在本站发消息联系我。
精选集共173页，由诗与联、生活篇、人物篇、社会与时事篇、讲座篇、动漫与影视篇、新闻与传媒篇、文化篇、艺术篇、科技篇、体育篇、理科篇、读书与方法篇等13类202篇博文组成。由于印刷和装订成本比较高，所以征订文集不是免费的。按照已经印刷的16册来估算，每本的成本为20元（打印费8.5元+装订费8.5元+邮费3元）。征订文集将在淘宝网上进行，采用到货后确认付款的方式。调酒房郑重承诺文集的印刷质量，如果大家觉得它物有所值的话，就来征订吧。征订工作从6月24日起至7月22日（调酒房三周年）结束。
以后在哪可以看到inside的调酒房呢？
1、新浪的备份总店：http://blog.sina.com.cn/tiaojiufang/
2、新浪的动漫分馆：http://blog.sina.com.cn/inside9999/
3、Mtime网的动漫分馆：http://www.mtime.com/my/inside/
再次感谢三年以来各位的支持与厚爱，后会有期！
生活今日评——答辩通过，并获得优秀硕士论文今天是漫长的。本来两天的答辩被缩减为了一天，我是18个答辩的人中倒数第2个答辩的，因此原定明天的答辩也被提前到了今天。刚刚答辩委员会主席尹鸿老师宣布我的答辩获得一致通过，并被评为学院今年的优秀硕士论文。这里谨将我论文的致谢部分放在此处。
“首先，要感谢我的导师詹正茂副教授，他给了我很多自由的时间来研究自己想要研究的课题。对于我的论文，从开题到最终定稿他都给予了我无微不至的指导。
其次，要感谢新闻与传播学院的崔保国教授、陆地教授、金兼斌教授、尹鸿教授和李彬教授，没有老师们的谆谆教诲，也不会有我今天的成长。 这里尤其要感谢的是国际关系学系的邢悦副教授，她的《科学社会主义理论与实践专题研究》课程，把我这样一个工科毕业的学生带入了人文知识的殿堂。此后我又旁听了邢老师的两门课程，均受益匪浅。 在《中国动画网》董华老师和中央电视台李蕾老师的帮助下，我有机会能接触到众多业界人士，完成我的调查和访谈，谢谢她们。同时，对参与本论文调查访谈的单位和专家我也要一并表示感谢，但因地方有限，无法一一枚举，实在抱歉。 最后，谨以此文献给我最爱的父亲和母亲，祝他们健康长寿，幸福安康！” 生活今日评——编辑文集最近在为inside的调酒房三周年编辑一本文集，文章都是我以前写过的博文。重温以前的文字，感受到了成长，也感受到了某种辛酸。
再过4天就要进行研究生答辩了，如果顺利的话，就毕业了。调酒房伴随了我三年的时间，这些思考和有机缘看到它们的朋友们一起，成为了我研究生生涯最重要的两个方面。
在新浪这里，可能许多原来的酒客们都不再拜访了。但是还是希望看到这篇的朋友们能向我提供你对调酒房的感受，或许是一篇文章，或许是一个观点，抑或许就是一些简单的寄语，我都将受用不尽。谢谢！
6月8日 体育今日评——无题（关于中卡之战）特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。6月8日至6月21日，调酒房MSN SPACE空间受到上网条件所限，暂时无法更新，如有更新将首先发布在inside的调酒房新浪空间上。
 在这样一场比赛后落井下石是不好的，谈什么还有希望是自欺欺人的，关于中国足协把足球当政治来经营的现状也已经说过无数次了，因此“无题”。想了想，“无题”其实不是没有题目，而是说题目是“无”。因为我感到现在的中国国家男子足球队给人的整体感觉就是“无”。如果说老子求道要找“无”的境界，佛学里也有个“无我”一说，武林高手们都把至高招数定位于“无招”，那么中国国家男子足球队的“无”是什么呢？无技术、无战术、无策略、无修养。
不想再多说什么了，只是希望中国国家男子足球队什么时候能“无中生有”吧。最后提醒大家，别忘了看精彩激烈的欧洲杯。
讲座今日评——贾文山：内向型媒体难让中国获得国际安全贾文山是美国加州杰普曼大学传播系教授，在华人传播学者里有一定的影响，不过他的讲座却难称精彩，有新意的、启发性的观点不多。当然，一个接受了西方系统训练后的学者，身上总是有那么点东西方差异的角度，这或许也就够用了。
中国的新闻媒体是内向型媒体，其主要使命是对内宣传，这让中国的崛起难以获得国际安全。这是贾教授最有力的一个论点，当然这种表述是我修饰后的。在3月份的西藏打砸抢事件中，中国的对外宣传就显得颇为无力。我们的声音一直难以传递到西方的主流媒体上去，这是很长时间以来，中国不愿意和西方媒体接触、甚至连大使都躲着媒体做事的结果。直到加拿大一位高中生在Youtube上发布了一个自制的视频，才让很多西方人看到了事情不像其媒体所宣传的另一面。在国际传播上，这位学生的视频起到了比中国所有官方宣传总和还要大的作用。贾教授随后开始讲起应如何开展中国的对外传播。
我的一点思考是，在中国崛起的历史进程中，中国媒体究竟是应该急着插到“敌人”的阵脚里面去，还是应该先解决好自身的问题，比如过于宣传的口径和不能切实起到监督的作用等等。因为，如果带着一个病体上前线，只能让敌人更清楚地看到我们的脆弱之处；只有先医好了自身的顽疾，才能给人一个崭新而富有活力的面貌。
时事今日评——“冰山一角”人民网今天爆出了一则消息：广东省司法厅表示正调查招考公务员“打招呼现象”。在一份网上热传的“2008年上半年广东省直属监狱单位招录人民警察笔试、面试总成绩排名”名单中，不仅有所有考生的笔试、面试成绩,还附有哪些考生是谁的亲友，有谁打过招呼等信息。被录取的146名“得中”考生中，有61名是有备注“背景”的（点击此处观看部分名单）。
 从暗箱操作、不登台面，到这次被公布于众，当中国各种考试、录取背后的“走后门”、“打招呼”现象被如此赤裸裸地展现在世人眼前的时候，我们究竟是该愤慨，还是啼笑皆非呢？愤慨的是，这显然是社会不公的表现；而啼笑皆非的是，面对这样的不公，甚至是我们都已暗熟于胸的惯例，我们竟然如此无能为力，甚至都失去了“争辩”的渴望。鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”，哪怕在今天都是有着如此活生生的范例的啊。
用“冰山一角”来形容这个事件所暴露出的中国招考舞弊问题恐怕再合适不过了，可问题的关键在于，我们应当如何面对这“冰山一角”。是让它再次被大雾湮没，等着有朝一日撞毁巨轮，还是驱散烟雾，彻底揭开冰山的真面目。我想，这恐怕不仅仅取决于某几个人的魄力，而是取决于中国的魄力才能为之的东西。
6月2日 生活今日评——话说北京人特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。6月1日至6月7日，调酒房MSN SPACE空间受到上网条件所限，暂时无法更新，如有更新将首先发布在inside的调酒房新浪空间上。
你身边总应该有北京人的，或者退一步讲，你总是应该接触过北京人的。或许你也曾观察过他们，解构过他们，品评过他们身上的诸多优点与缺点。身为一个北京人，我觉得北京人最大的特点就是六个字：“不欺软，不怕硬”。如果遇到“软柿子”，北京人决不会去捏；同样如果遇到“玩硬的”的，北京人也绝不怵头。
从某种意义上说，这是一种皇城品格。因为自己住在皇城根，所以延续了“皇恩浩荡”之感——皇帝是没有必要欺负“软柿子”的，因为所有人都是皇帝的子民。但是如果有人玩横的，那北京人也绝不怕，因为再横你有天皇老子大么？
这是北京人的一种特点，但不一定是个优点；在待人方面可能有它的长处，但在处事方面也可能有其短处。
5月31日 文化今日评——大乘佛教和小乘佛教的知识普及特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。5月26日至5月31日，调酒房MSN SPACE空间受到上网条件所限，暂时无法更新，如有更新将首先发布在inside的调酒房新浪空间上。
对于释迦牟尼佛组来说，大乘佛法和小乘佛法是同时宣讲的，只不过大乘佛法在佛祖圆寂后400多年的时间里，一直处于失传的状态，一直到龙树菩萨之时才得以复兴。
 究竟什么是大乘，什么是小乘呢？乘，本义是车，和孔子说的“万乘之国”的“乘”是同义的，英语翻译过去就是表示车辆的vehicle一词。小乘，就是小车，因此它是自顾自的，即使可以顺便渡人，但也不具有普遍规模；而大乘，就是大车，就像现代巴士，可以载很多人，因此它是普渡众生的。因为佛祖涅磐后的很长一段时间里，都是小乘佛教占据优势，因此很多人认为小乘佛教先于大乘佛教，大乘佛教是后人编纂的，不是佛祖真言，这种看法是不对的。 小乘佛教中的“上座”一派是比较保守的，而且到后来小乘佛教逐渐脱离了芸芸众生，成为艰深的理论论争；而大乘佛教则是比较进取的，而且一直坚持普渡众生的职责。只有释迦菩萨和弥勒菩萨是大小乘佛教共同承认的，前者是现世佛的代表，而后者是未来佛的代表；而我们所熟知的观音、文殊、地藏、普贤四大菩萨，在小乘佛教中是没有的，只有更贴近大众的大乘佛教才承认。
讲座今日评——于安：灾害应对法也如同一堆废墟 在四川地震灾害面前，我国的灾害应对法也近似于一堆废墟。这是于安教授讲座中最令人振聋发聩的一句话。当然，于教授并不是完全否定2007年我国刚刚制定的《突发事件应对法》，而是向我们讲述了为什么这一法律在面对年初的特大冰冻灾害和四川汶川地震灾害时，就像清华校园里的道路标记一样，只是划出了道，但是没有人依照执行。2006年的《国家地震应急预案》将地震灾害划分为四个等级，特别重大、重大、较大和一般。而2007年本来应推出的紧急状态法，出台时被临时改为了《突发事件应对法》，它规定这一法律只对重大、较大和一般的灾害发生作用，而特别重大的灾害要由相关机构根据宪法等其他法律另行处理。这么设定的原因是，立法者当时认为特别重大的灾害发生的机率非常小，但是今天看这种认定是站不住脚的，因为突发事件的不确定性不等于概率小。这就是说，《突发事件应对法》对其使用功能的定位本身就太低了，无法处理汶川地震这样特别重大的灾害。这也是为什么吴邦国委员长亲临灾区考察，将紧急状态法的制定纳入议程的原因。
除了定位上有所缺欠，《突发事件应对法》的贡献在于，它将灾害的预测、预防、预备、预警（“四预”）和灾后重建都纳入了整个应急过程，这不同于以往宣布应急状态开始和结束的呆板框架。但是它的不足在于有些规定还不是很细致，比如如果对灾后重建中“献爱心”的环节作出更详细的规定的话，那么今天灾后的捐款可能就不会出现上一篇评论中所提到的那么多“后遗症”了。
总之，紧急状态是足以推翻宪法状态的特殊状态，对它的立法既要慎重，又刻不容缓。
5月25日 时事今日评——捐款“后遗症”就像一些人预料到的和另一些人没有预料到的一样，对四川地震的全民捐款已经产生了它不少的反效果。很多人在第一时间已经通过个人方式捐了款，但是后来又不得不碍于面子地、非出于善心地、被迫地在社区系统、单位系统、党政系统里第二、第三、第四次捐款，他们真的已经“心力”憔悴。
另一个重要的问题是，当人们用“有色眼镜”看待企业捐款时，企业捐款也沦落为攀比、非自愿割肉等行为。或许你认为网民们在迫使一些企业捐出更多款额方面发挥了监督作用，然而这种监督真的有某种暴力和威逼的色彩，而对于慈善事业来说，这些东西显得格格不入。而且，从某种意义上说，人们对今天一些企业、名人捐款的监督这么卖力，是他们根本无法对更高层面的东西完成监督——即对权力予以监督——的一种情绪发泄。企业、名人成了替罪羊。在现代社会中最应该监督的事情，是公权力的私用，也就是是否一些人利用了手中的权力谋私；爱心怎么可以被监督呢？
企业完成社会责任有多种形式，捐款、然后上新闻、然后被大肆宣传炒作，这是最懒惰的一种。我们对企业捐款非理智监督的结果，就是把他们都推到这种形式上来，而让他们忽视平时（无灾无难）时的社会责任的履行。这和社会进步的方向刚好背道而驰。
5月22日 书文今日评——不要逼富人捐款，更不要逼穷人捐款特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
 新加坡联合早报于泽远的一篇文章《不能逼富人行善》（点击观看），大家都应该读一读。“当篮球巨星姚明在第一时间宣布向灾区捐款50万元时，一些网民批评他的捐款额相较于他的收入而言太少；当姚明将捐款增加到200万时，仍有人说这点钱对他不过是“九牛一毛”。著名运动员刘翔与教练开始捐出50万元，受到不少网民的指责；刘翔昨天又宣布追加捐款300万元，还有人觉得不够。马云、王石、潘石屹、张茵等富豪企业家更因捐款数额或时间没有达到某些网民的预期而被指‘为富不仁’，遭到各种诋毁……”
本来捐款的数额就应当是一种隐私，不应当被公开；更没有捐款应该和收入挂钩，按比例捐款等说法。不是说挣的多，就要捐的多。于泽远所说的逼捐是“以道德的名义蹂躏道德”，是很有道理的。
现在这种不和谐音甚至发展到“穷人”阶层了。这些天，“特殊党费”一事被大量正面宣传，可是真正基层的情况是怎样的呢？有些党员先前已经主动在红十字会等其他场所捐过了，这次还要被迫再捐一次。而且中组部下发了两张表格，捐1000元以上的填一张，1000元以下的填一张。这被我妈妈所在的小学领导理解为，后者是要被批评的，甚至传说要被勒令退党——虽然这显然不是中组部的本意，但是这种逼捐影响极其不好。有些党员老师，工资才2000多元，人家说“我把一半工资都捐出来了，还不成吗？”还有些老师说，“这么捐，弄得人家一点心情都没有了。”
捐多捐少都是献爱心，还是莫把好事变坏事的好。
5月21日 生活今日评——“团团”“圆圆”，安然无恙特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
 地震发生时，大陆赠送给台湾的两只熊猫团团、圆圆正在屋外玩耍因此而逃过一劫。不远处它们的房屋瞬间被垮塌下来的巨石砸碎。圆圆受到了惊吓，走失了五天才回来。据联合早报介绍，由于卧龙保护区几乎全毁，山上的竹子难以砍伐，四川林业厅前天派出六辆越野车在山下装满六千斤竹子紧急救援，救援车队在警车开道下，跋山涉水，翻越两座高逾四千五百公尺的巴朗山与夹金山，开了二十个小时才在19日抵达卧龙基地。据说已被安置在最安全地方的团团和圆圆看到竹子来了，高兴的啃嚼起来，团团一度追着圆圆跑，还去抢圆圆的竹子、推挤圆圆，十分恩爱，最后团团跑开自己一人独享竹子，圆圆吃完后爬树玩了起来。
我想，我们都应该在心底默默地为团团、圆圆祝福，它们承载的绝不仅仅是友好之礼的使命，更是它们的名字所蕴含的深切的思愿。中华民族正在经受考验，大陆频受天灾人祸之打击，而台湾则刚刚有新的领导人上任，如果两只熊猫此时在地震中出了事，我想所有的中国人都会不堪悲痛的。
5月20日 时事今日评——台湾“马上”有变特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
民主似乎是近四届台湾领导人演讲中不变的主题。马英九对台湾此次政党轮替的意义概述为：“台湾是全球唯一在中华文化土壤中，顺利完成两次政党轮替的民主范例，是全球华人寄以厚望的政治实验。如果这个政治实验能够成功，我们将对全球华人的民主发展做出史无前例的贡献。”应该说，这个讲法一点没有高攀。马英九所说的行宪重于修宪，完全是回应四年前陈水扁演说中的修宪一议。
台湾现在逻辑的核心是，全力拼经济，只有这样才能提高人民的生活水平，也才能谈到提高“民主的质量”；而台湾拼经济的核心，就是如何借助大陆的力量。如果说几年以前，大陆是对台湾有较强的诉求——就是不断削弱“台独”势力，不希望看到法理“台独”；现在的局势则有了微妙的变化，台湾至少在这两届政府任期内，不会出现法理“台独”的局面了，而且台湾也开始对大陆有更强的诉求了——就是希望其能协助台湾的经济复苏。因此，大陆在谈判上处在比较有利的位置上。有求于人，这也是为什么马在演说中表现出如此善意的原因。
5月19日 生活今日评——这一次，中国人动了真情特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
默哀本是沉默地哀悼，那么为什么要鸣响警报和汽笛呢？因为它们就像一条条纽带一样，把所有人都系于其上。或许确实有个问题值得我们思考，就是其实那些逝去的人真的不是我们的亲人，为什么我们却像真的逝去了亲人一般，会流下眼泪呢？中国人所有的感动，最终都来自于一个“家”字，在汶川地震这样的巨大天灾面前，国家国家，我们真的把“国”当成了“家”。
 不得不说，这一次，数以亿计的中国人动了许久埋藏于心底的、对这个国家的真感情——自从1976年以后，这样的动情似乎越来越少了。如果说奥运圣火在欧洲传递受阻所激发出来的，不过是激愤的民族主义情绪的话，那么这一次的地震所引发的却是人们真真切切的善良之心。这种情谊是真诚的、深沉的；也只有这种情谊，才能激发中国人的团结和爱国、建国的热情。
地震固然是令人悲痛的，但是在震后所有被动员起来的救灾力量，从某种意义上说已经形成了一场空前的中华民族的精神自救，而这让中国人和所有华夏儿女都看到了无限的希望！
5月18日 生活今日评——请珍惜生命，记四川地震灾害特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
首先，调酒房向遭受四川地震灾害的人们致以衷心的慰问。真没想到5月11日调酒房休假后的第二天就发生了这样的天灾。由于话题太多、篇幅又有限，所以只能对一些事情做一个一句话点评了。
5月9日 理科今日评——计数法则特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
特别关注：热烈庆祝北京奥运会圣火登顶珠穆朗玛峰
北京奥运会的圣火于5月8日9点17分登上世界最高峰珠穆朗玛峰，创造了历史，完成了中国在申办奥运会时向世界的庄严承诺——让圣火到达一个“新的高度”。虽然奥运圣火到达了新的高度，但北京奥运会能否在奥运会的历史上也达到一个新的高度还需要全体中国人的共同努力。
在中文和英文的计数法则中，存在着不少有趣的事情，比如：兆，究竟是106还是1012，billion究竟是109还是1012呢？
在古代中文中，万后面的计数词是億，然后依次为兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載，然而却同时存在几种进位制，使它们的意义不同。一种是10进制，于是億表示105、兆表示106、京表示107，依次类推；另一种是104进制，于是億表示108、兆表示1012、京表示1016，依次类推。因此兆就有了不同的两种计数。
英文中也有类似的分歧，过去英国和美国分别采用长短计数法。所谓长计数，就是每个单位都是前一单位的106倍，如million是106、billion是1012、trillion是1018等等；而短计数，则是每个单位是前一单位的103倍，如million是106、billion是109、trillion是1012等等。今天，英国虽然学习了美国的短计数法，但世界上很多国家还沿用着长计数的法则。因此billion的意义也是不同的。
研究不同地区计数法则的演变，对了解那个地区的文化很有帮助，毕竟计数是人类发明语言的一种原始初衷。中文中，大于载的单位都是清一色的佛教用语，比如极表示1048，恒河沙表示1052，阿僧祗表示1056，那由他表示1060，不可思议表示1064，无量表示1068等等。想来那时候也只有在宗教中才会用到如此大的数。
在英语中有一些表示大数的固定的词，比如googol，这个词是1920年美国数学家卡斯诺的侄子米尔顿发明的，意思是一个非常大的数，准确的说是10的100次方（10100）。后来美国的两位大学生在1995年用这个词的变型创建了一个网络公司，所借用的正是其海量信息的本意。这就是google。
5月7日 传媒今日评——CCTV的“大气”与“小气”特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
奥运会倒计100天时，CCTV直播了奥运歌曲颁奖晚会。看得出经过了周密的策划、完善的准备，众明星齐聚一堂+最强的主持阵容+地点选在太庙前，整个颁奖典礼显得气势恢宏，既让人触摸到奥运的神圣，也仿佛在展示一种央视的“大气”。
然而在百位明星合唱《北京欢迎你》的主题曲时，有趣的一幕发生了，这还是我一位同学的妈妈发现的。因为她想看看李宇春长什么样，便目不转睛地盯着屏幕，生怕错过了。可是几乎所有明星都给了特写，只有湖南卫视的几个“超女”到麦克风前演唱时拉了远景，我那位同学的妈妈很是失望，埋怨道：就想看看李宇春，还不说给个正脸。（点击观看视频）
 为什么不给“超女”正脸呢？因为“超女”是湖南台选出来的明星，湖南台的几档选秀节目，把央视那些“正统”节目的收视率都抢去了，所以央视记仇了。于是，在这样一个万众瞩目的舞台上，怎么能给你“超女”特写，怎么能宣传你们呢？再联想陈佩斯、朱时茂、郭德刚等等等等，央视这种作风已经成为了惯例。
奥运歌曲颁奖本是公益，然而央视却盯住了利益；央视希望展示一种“大气”，可不成想却露出了“小气”。“超女”也好，港台明星也好，和央视关系好的也好，关系不好的也好，在奥运的舞台上都应该是平等的，大家是为了参与奥运而来；CCTV你又何必区别对待呢？
5月5日 传媒今日评——“电子火炬”拉近你我与奥运的距离特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
如果你还在为不能做北京奥运会的火炬手而感到遗憾的话，那么接下来的消息将会令你为之一振！5月4日，由中国电子竞技大会中心主办的“我们的奥运”电子火炬，将同祥云火炬一起，开始在国内各城市同步传递。只要你用手机报名，都可以参加电子火炬的传递活动。据悉，仅仅一天，电子火炬就传递了300多万人。
网络和手机作为新时代拥有无数用户终端的大众媒体，承担起全民传递奥运火炬的重任是不奇怪的。当精英用精英的方式来传递奥运圣火的时候，草根不再只能做旁观者，草根也绝不满足于仅仅做旁观者，他们用自己的方式传递起“非官方”的奥运圣火。这火炬虽并非从希腊奥林匹亚遗址点燃，但却同样神圣。
事实上，在2006年亚冬会比赛前，吉林省就组织了一场历时3个月的大型网络互动活动——电子火炬的传递，最终实现了与真实火炬的会合。我想，在人口众多的中国，电子火炬似乎能发挥新媒体得天独厚的优势，那就是每个人的参与。当参与不仅仅表达为一种远观、目送，而表达为亲手传递的时候，“电子火炬”岂止是拉近了人们与奥运的距离呢？它更是拉近了草根与精英之间的心理差距。当草根做了原先只有精英能做的事情之后，民主、人权等概念终于得到涅磐。
所以期待，有一天，有一把电子火炬能到达你的手机，然后请你再将它发送给每一位好友吧。
5月3日 生活今日评——初中聚会特别公告：inside的调酒房目前在中国大陆地区无法正常访问。
 照例介绍了自己的经历、去向，也一同回忆了好多当初同窗时的趣事，但是真正让我被聚会所感染的是，时间抹去了一切的不悦，大家聚到一起，仿佛像亲人那样亲热，以前打过架的同学互相开着玩笑，以前有过节的同学也一笑泯恩仇。似乎很容易就认出了所有人，大家的相貌都没什么变化，声音、说话的语气也都让人“遥想当年”。
不论你是为了保持人脉关系，还是就是为了想见见大家而去参加聚会，聚会都是有意义的。功利的目的与情感的目的交织在一起，如果你看一看照片上每个人的笑脸，你就会知道什么是聚会真正的意义。
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